認識「陰影」，才能走出自我設限，充分展現內在的寶貴潛能

詹姆斯‧霍利斯為當代最具影響力的榮格學派分析師，結合八十載人生與四十餘年執業的智慧，為處於人生轉折期、尋求自我覺察的人，寫下這本深度人生指南，探討最受關注的議題，以及個案在心理治療中最常反覆出現的困境，引領讀者擺脫外在的制約，找回個人的自主權，建立自我價值感，活出精彩的人生。

陰影並不能直接簡化為「邪惡的那個部分」。陰影所代表的是那些在我自身、或是我所屬的組織中（如宗教組織、教育機構，或甚至是國家或政府），只要我們一意識到它的存在，就會讓我感到困擾、不安、威脅感，或與我所宣稱的價值觀相互矛盾的事物。陰影主要是因為我們在抗拒自己內心真實的某個面向，它會讓自我意識感到不舒服，使我們寧可視而不見，不想面對它。

★我們渺小妥協的人生

請想像，如果你聽到地下室裡有窸窣聲，會想下樓一探究竟嗎？你會願意走下去，去面對讓你感到困擾或不安的面向，甚至是自己內心深處最不想面對的角落嗎？如果你從地下室出來時，對自己的了解比下去之前更多，那會怎樣？萬一你發現自己不喜歡，甚至根本不想知道的部分呢？這就是陰影的隱喻。

我們誰也不願面對這種巨大的落差，一方面我們信誓旦旦宣稱自己懷有崇高的原則，或至少是良善的意圖；另一方面，我們又為了私利採取行動。說也奇怪，生活似乎會暗中捉弄我們，讓我們撞見心靈深處最不想造訪或不願承認的地方。情結與防衛性故事的特徵之一，就是隨時能夠找到合理化的藉口來為自己辯護。

事實是，無論我們是否察覺，我們總是會遇到自己的陰影，因此我們應該時不時自問：究竟是哪些幽微黑暗的心靈害蟲，正在我們的地下室中到處橫衝直撞？

陰影是榮格最豐富深刻的概念之一，但人們經常誤以為它就是邪惡的同義詞。人們很自然會想要否認自己內在有任何邪惡的部分。我曾遇過有人聲稱自己沒有陰影，這讓我立刻明白，他根本不了解陰影是什麼。矛盾的是，我們最大的陰影問題，並非因為我們邪惡（儘管有時邪惡確實會透過我們潛入這個世界，不論我們是否有意為之），是我們過著受限且習於妥協的人生。

我曾引用榮格的生動比喻：我們都穿著對自己來說太小的鞋子走路，也就是我們把自己限縮在狹窄的格局裡。為什麼會這樣？因為人生中那些沉重無比的壓力實在令人無力招架，而我們又是如此渺小。因此，在某種意義上，我們不敢大膽嘗試，就是受到陰影的驅使，選擇過一種壓抑的生活。我們一次又一次地拒絕那個活出更宏大生命的召喚，這恐怕才是我們所有人最大的陰影問題。

★陰影，讓我們不敢成為真正的自己

陰影是無法避免的。自我（ego）的形成，就像是從原始海洋中升起的群島。我們出生時並沒有自我，它成形的過程相當緩慢，它自以為擁有它根本不具備的力量。我們需要自我來確立意圖、明辨是非、保持一致性、設定成長目標，並在日常生活中維持日復一日的連貫性。

自我在追求自身的主權和安全感的過程中，通常會優先考慮自己的立場，並將所有不一致的價值觀切割出去，加以壓抑，或是將其投射到他人身上：只要我不喜歡自己內在的某種特質，我總是可以在你身上看到它。

還記得耶穌說過的話嗎：我們「看見你弟兄眼中有刺，卻不想自己眼中有梁木」（譯註：馬太福音7:3）。這就是承認陰影的存在。陰影的形成，往往是我們對抗焦慮所產生的防衛機制所致。通常讓我們感到焦慮的是改變、不確定，以及矛盾心態；自我偏好安全、清晰、確定與掌控。因此，凡是威脅到這種掌控感的事物，必然引發我們的矛盾不安，並常常導致我們因為害怕面對，乾脆選擇眼不見為淨，將這些事物或議題推入無意識之中。

關於陰影，榮格以最簡單的說法來形容：「陰影就是我們不想成為的樣子。」他認為我們每個人都有陰影，因為我們身上承載著人性的所有面向，既然大家都是人，我又憑什麼覺得自己可以例外？所有我內在想要畫清界線的價值觀，其實都是人性的一部分，而我只不過是人性在我身上的具體展現。