如何察覺自己的念頭?學習不受負面情緒影響及束縛

編按:馬修˙李卡德在《快樂學》當中提出,我們必須警覺到負面情緒念頭的形成,並學習超越它們的束縛,而不是不斷分析心中糾葛的情緒。

 

 

西藏詩人夏布卡(Shabkar)曾說:「心中擁有慈悲的人,即使生氣了,還是慈愛的;心中沒有慈悲的人,即使面對微笑,也能殺人。」 

 

情緒的力量

 

如果激情是人心中的偉大戲劇,情緒就是它的演員。在我們一生之中,情緒像竄流的河闖過我們的內心,決定了無數快樂和不快樂的狀態。是否該試圖馴服這條河流?可能嗎?又該如何做?

 

英文「情緒」(emotion)一詞,來自拉丁文的動詞「emovere」,意思是「使動」,這涵蓋任何能觸動心的感受,不論是有害的、中性的,或者正面的念頭。情緒會讓心進入某種狀態,提示心採取某個觀點,或是某種看待事物的方式。分辨情緒最容易的方式,就是檢查情緒背後的動機和它的後果。

 

如果一個情緒能強化內在平靜,是為了他人的利益,這就是具建設性的正面情緒。如果一個情緒會粉碎自己的寧靜,令自己心煩,而且目的是要傷害別人,這就是負面或煩惱的情緒。

 

唯一的衡量標準,是檢驗自己的行為、言語和念頭為個人或他人創造了多少好處或痛苦。用這個方式可以分辨出來,因不正義所產生的憤怒,以及懷有傷害他人願望所產生的憤怒之間的差距。

 

前者讓人從奴隸和被壓制中解放出來,促使人們為改變世界而上街頭遊行抗議,以求儘快消滅不正義,或讓人了解到自己行為的錯誤;後者只會不斷製造悲傷。 

 

科學觀點 

 

有科學家研究情緒何時算是不正常,有兩種主要想法:首先,當一個人用不成比例的激烈程度表達正當的情緒,這種情緒就被視為失調或有干擾性。

 

就像孩子做了蠢事,父母的憤怒或許會有教育價值,但如果父母親表現出暴怒或仇恨,則被認為情緒與狀況不成比例。如同所羅門說的:「因情境流露適當的憂鬱哀傷是合理的;但憂鬱症則是順應情境而有不成比例的哀傷。」 

 

此外,在特定狀況中,當個人表達的情緒完全不恰當,這個情緒就是有害的。如果有小孩把大拇指放在鼻子上,對你做出不禮貌的動作,最好一笑置之,而不該變成悲哀或憤怒。亞里斯多德說,每個人都會生氣,這並不難;但如果要「在正確的情況之下,針對正確的人、用正確的方式、在正確的剎那、使用正確時間長度來憤怒」,就不容易了。 

 

佛法強調,在念頭形成時要加強覺知,這能讓我們在憤怒的念頭生起時立即認出它,同時在下一個剎那裡把它解構,就像在水面上畫畫,畫的同時,它就化掉了。當下一個念頭來的時候,我們重複同一個過程,以此類推。

 

所以我們需要努力針對每個念頭,分析它們如何出現、如何演進,漸漸學習如何在念頭升起的同時釋放念頭。從心理健康的立場來說,我們要警覺到念頭如何形成,並學習超越念頭的束縛,而不是去分析心中無限次重播的心理歷史電影。

 

重點在於,過去發生的事件永遠不可能真正再現,過去的事件只有透過對現在經驗的影響而存在。真正重要的是,在我們活著的經驗裡,本質是飽滿極致、還是煩惱的。

 

如同我們的情緒和傾向,是由無數個即時出現的念頭累積而成,同樣地,警醒地面對這些念頭,它們也能透過時間而轉化。齊斯特菲德公爵(Lord Chesterfield)在寫給其子的信上說:「好好照顧每一分鐘,因為每一個小時會自動照顧它自己。」這是漸漸轉化的最佳道路。

 

發佈日期:2016/07/22

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馬修‧李卡德 (Matthieu Ricard)

生於1946年,巴黎巴斯特學院(Pasteur Institute)分子生物學博士。年輕時才華洋溢,除了追隨諾貝爾醫學獎得主一起研究生物基因族譜,同時也專精於生態攝影、鳥類生態學、天文學、帆船和滑雪等。26歲時,李卡德覺得擁有各種藝術或科學才華,並不能帶給他滿足,反而是像金恩博士或甘地那樣,能關懷、啟發、改變別人的人,才是他仰慕的。因此在1972年,他決定遠離法國,遷居到印度喜馬拉雅山麓,開始跟隨西藏上師學習佛法。 數年後,李卡德與作家父親的思辯對話集《僧侶與哲學家》出版,在法國暢銷35萬冊,被翻譯為21國語言。李卡德的其他作品,包括《修練快樂心》、《雪之堡》、《頂果欽哲法王傳》及五本攝影集。現在定居於西藏、尼泊爾潛心研修,從事人道及教育工作。

快樂學

從生物學博士轉為藏傳佛教喇嘛的馬修.李卡德(Matthieu Ricard),26歲時遷居到印度喜馬拉雅山麓,開始跟隨西藏上師學習佛法、為達賴喇嘛翻譯。 李卡德潛心修行,融合科學、哲學和佛學發展出獨特智慧,體認出真正的快樂並非來自外在環境,而是一種能力、是個人與生俱來都有的潛能,也是我們每個人都必須學習的生存態度。 繼《僧侶與哲學家》、《僧侶與科學家》之後,李卡德這本最新著作,是他近年來與許多腦神經科學家和認知科學家,以及佛教僧侶如達賴喇嘛等,一起對「心的轉化」進行大量研究的結果。他們以科學的方法研究禪修者多年修心後的效果,發現長年禪修者,會在腦部造成永久的變化,左前額葉外皮區的活動會明顯增加,帶來正面情緒,例如喜悅和熱情。 每個生命都具有完美圓滿的潛能,就如同每粒芝麻都飽滿了油。當我們能夠順利轉化自己的念頭與情緒,也就能逐漸擺脫各種造成煩惱與痛苦的心理狀態,開啟心中綻放的潛力。 “心就像一個劇場,經歷著無數的情緒及概念。 我們很難改變世界,但了解造成痛苦及帶來快樂的根源、 清楚如何處理困難情緒的方法,就能改變自己如何看待世界。 不論是順境逆境,每一剎那的經驗都是寶藏。” 「讀者在這本書裡,會看到一位非常特別的人物。李卡德個人的感人故事,很精彩地傳達出這個訊息:快樂來自於控制你的心智,而非控制你的環境。」 ──丹尼爾‧卡尼曼(Daniel Kahneman),諾貝爾經濟學獎得主 「李卡德巧妙結合自己熟悉的科學、哲學和佛學智慧,提出實用而富啟發性的洞見。他對快樂的見解,挑戰我們每天所談到的喜悅概念。此外,還告訴我們如何培養這種快樂的能力。」 ──丹尼爾‧高曼(Daniel Goleman),暢銷書《EQ》作者

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