快樂不須他人給予,而是你內心選擇要走的方向!

快樂是一種內在的狀態,但我們卻在自身之外尋求它。如果它是一種外在的條件,我們將永遠無法掌握。欲望無限,而我們的掌控卻是有限、暫時,而且通常是虛幻的。加強友誼的聯繫、建立家庭、努力工作以改善自己的物質條件,這些是否足以定義快樂?

 

答案是否定的。我們可以擁有快樂「所需的一切」,卻感到非常不快樂;反過來說,也可以在困難中依然保持平靜。幻想單靠外在條件就能確保快樂的話,就太天真了。這是最確實的醒悟。

 

達賴喇嘛曾經說過:「如果一個人剛搬進一間全新的百樓豪華公寓,然後感到極為不快樂,他唯一能做的,就是找一扇窗戶,然後跳出去。」我們聽過多少次,金錢買不到快樂、權力帶來腐化、名聲摧毀私生活?失敗、分離、疾病和死亡,隨時會發生。

 

我們願意花十二年在學校,然後再多花幾年進大學或做專業訓練;到健身中心保持健康;花很多時間加強舒適的生活,增加自己的財富及社會地位。我們投入大量心血在這些事上,卻花很少時間來改善自己的內在狀況,但這才能真正決定我們生命的品質。多麼奇怪的猶豫、恐懼及冷漠啊!讓自己無法向內看,領悟悲傷與喜悅、仇恨與欲望真實本性。對無知的恐懼,導致向內探索的勇氣從一開始就失敗。一位日本的太空科學家曾經偷偷告訴我:「需要很多勇氣,才能向內看。」這位科學家擁有崇高的地位,以及一顆開放的心,他所說的話令我好奇。最近我遇到一位加州少年,他告訴我:「我不要向內看自己。

 

我害怕在那兒所發現的東西。」為什麼他在進入一個保證迷人的探索研究之前就已經腿軟?馬可.奧里略(Marcus Aurelius)這樣寫著:「向內看,內在是一切善的泉源。」

 

清楚知道得到快樂的方法

這是一件必須學會的事。當我們因內在的困難陷入迷惑時,不知道該如何抒解,因此本能地轉向外在。我們花費一生拼湊臨時的解決方案,想像一些能讓自己快樂的情況。因著習慣的力量,這樣的生活方式成為常態,於是「這就是人生!」成了我們的座右銘。雖然有時也可以找到暫時的幸福,但永遠不可能控制外在情境的數量、品質及長度。對生活的各方面來說,這一切幾乎都是真的,像是愛情、家庭、健康、財富、權力、舒適、歡樂。我的朋友艾倫.華勒士(Alan Wallace),一位哲學家及佛教徒,曾經這樣寫道:「如果你把尋找真實快樂及成就感的籌碼,壓在求得完美配偶、得到一部好車、擁有豪宅、最好的保險、好名聲及頂尖的工作上,那麼,你最好祈求能中人生的大樂透。」當我們花時間在破桶中裝水,往往會忽視方法,以及能尋得內在快樂最重要的生活態度。此處最主要的元兇,就是我們混淆了得到快樂和痛苦的方法。

 

沒有人會否認,我們想要長壽和健康,渴望生活在自由法治的國家,盼望被愛及愛人,能獲得教育和資訊、能維持生活、到世界各地自由旅遊、盡可能對他人的幸福有所貢獻,以及愛護環境。在社會學的研究中清楚顯示,人類喜歡生活在上述情境之中。誰會想要其他的東西?當我們將一切的希望寄託於外在世界,我們終將失望。

 

舉例來說,我們希望錢能帶來快樂,因此努力工作賺錢;一旦賺到錢,又執著要讓它再增長;如果失去它,我們就很痛苦。有位香港朋友告訴我,他承諾自己賺到一百萬後,就要辭職去享受生命,然後變快樂。十年之後,他不只有了一百萬,而是三百萬。那快樂呢?他的答案很簡潔:「我浪費了十年的生命。」_財富、享樂、地位及權力,都是為了快樂。但在奮鬥時,我們忘記了目標,而花時間去追逐手段本身;沒有掌握重點,然後變得很不滿足。在追尋一個有意義的生命時,將手段變成目標,是我們會碰到的最大陷阱。經濟學家理查.萊亞德(Richard Layard)指出:「有人說,你不應該淨想自己快樂,因為快樂只是其他事情的副產品。這是一種可悲的哲學,是讓自己保持不斷忙碌的方式。」

 

反過來說,如果快樂是仰仗各種內在條件的一種狀態,我們每個人都應該認識那些條件,並且將它們整合起來。快樂不是由他人所給予的,痛苦亦非他人所強加。每一剎那,我們都在十字路口上,必須選擇自己要走的方向。

 

 

 

 

發佈日期:2015/05/04

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馬修‧李卡德 (Matthieu Ricard)

生於1946年,巴黎巴斯特學院(Pasteur Institute)分子生物學博士。年輕時才華洋溢,除了追隨諾貝爾醫學獎得主一起研究生物基因族譜,同時也專精於生態攝影、鳥類生態學、天文學、帆船和滑雪等。26歲時,李卡德覺得擁有各種藝術或科學才華,並不能帶給他滿足,反而是像金恩博士或甘地那樣,能關懷、啟發、改變別人的人,才是他仰慕的。因此在1972年,他決定遠離法國,遷居到印度喜馬拉雅山麓,開始跟隨西藏上師學習佛法。 數年後,李卡德與作家父親的思辯對話集《僧侶與哲學家》出版,在法國暢銷35萬冊,被翻譯為21國語言。李卡德的其他作品,包括《修練快樂心》、《雪之堡》、《頂果欽哲法王傳》及五本攝影集。現在定居於西藏、尼泊爾潛心研修,從事人道及教育工作。

快樂學

從生物學博士轉為藏傳佛教喇嘛的馬修.李卡德(Matthieu Ricard),26歲時遷居到印度喜馬拉雅山麓,開始跟隨西藏上師學習佛法、為達賴喇嘛翻譯。 李卡德潛心修行,融合科學、哲學和佛學發展出獨特智慧,體認出真正的快樂並非來自外在環境,而是一種能力、是個人與生俱來都有的潛能,也是我們每個人都必須學習的生存態度。 繼《僧侶與哲學家》、《僧侶與科學家》之後,李卡德這本最新著作,是他近年來與許多腦神經科學家和認知科學家,以及佛教僧侶如達賴喇嘛等,一起對「心的轉化」進行大量研究的結果。他們以科學的方法研究禪修者多年修心後的效果,發現長年禪修者,會在腦部造成永久的變化,左前額葉外皮區的活動會明顯增加,帶來正面情緒,例如喜悅和熱情。 每個生命都具有完美圓滿的潛能,就如同每粒芝麻都飽滿了油。當我們能夠順利轉化自己的念頭與情緒,也就能逐漸擺脫各種造成煩惱與痛苦的心理狀態,開啟心中綻放的潛力。 “心就像一個劇場,經歷著無數的情緒及概念。 我們很難改變世界,但了解造成痛苦及帶來快樂的根源、 清楚如何處理困難情緒的方法,就能改變自己如何看待世界。 不論是順境逆境,每一剎那的經驗都是寶藏。” 「讀者在這本書裡,會看到一位非常特別的人物。李卡德個人的感人故事,很精彩地傳達出這個訊息:快樂來自於控制你的心智,而非控制你的環境。」 ──丹尼爾‧卡尼曼(Daniel Kahneman),諾貝爾經濟學獎得主 「李卡德巧妙結合自己熟悉的科學、哲學和佛學智慧,提出實用而富啟發性的洞見。他對快樂的見解,挑戰我們每天所談到的喜悅概念。此外,還告訴我們如何培養這種快樂的能力。」 ──丹尼爾‧高曼(Daniel Goleman),暢銷書《EQ》作者

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