向善的力量是有傳染力的

在1996年提出影響全球的《EQ》之後,丹尼爾‧高曼於全新鉅著作《柔軟的心,最有力量》當中,解析對三十年知交好友達賴喇嘛的長期觀察,並加上長年的心理學研究結果分析,帶領世人揭開達賴如何保有一個「柔軟的心」的秘密。透過情緒轉化,讓心平靜,我們都能從自身行為開始改變。

 

一九九三年二月,共有七位諾貝爾和平獎得主聚集在泰國,抗議翁山蘇姬被軟禁在家的事件。雖然兩年前,翁山蘇姬也獲得諾貝爾和平獎,卻仍被緬甸政府強制軟禁在家中,如同囚犯一樣。

 

對達賴喇嘛來說,這二十七小時的造訪不過是幾十年來,他持續聲援翁山蘇姬的另一個場景。有些活動是私人性質,比方他寫了一封信給翁山蘇姬,讚揚她不屈不撓的精神,以及忠貞堅定的立場。翁山蘇姬堅定而消極的抵抗,並且持續尋求和對手對談的機會。這獲得達賴喇嘛的鼓勵和支持。

 

另還有公開的活動。在諾貝爾得獎人的會議上,達賴喇嘛總會留下一張空椅,象徵翁山蘇姬的存在。他也常公開呼籲釋放翁山蘇姬。

 

二○○○年,他在一份聲明中說:「如同我自己在西藏的同胞,遭受當地政權的壓迫,得不到國際救援。我們只能以非暴力的方式,持續以果決的意志力抗爭。要達到這個狀態非常不容易,需要無以復加的決心,讓堅持抗爭的本質不帶一絲暴力成分,全然靠耐心。」

 

翁山蘇姬最後終於被釋放後,和達賴喇嘛在歐洲欣然約見,如同之前幾次的會面情形。但是達賴喇嘛仍有另一場抗爭,要以同樣堅忍不拔的精神,繼續為另一位諾貝爾和平獎得主奮戰——劉曉波。他是一位人權運動人士,遭到中國政府監禁,因為他公開抗爭一黨政權,並大聲疾呼政府改革。因此,現在仍有一張空椅是保留給劉曉波的。

 

達賴喇嘛為這兩位夥伴付出的努力,正是以身作則的表率,要我們每一個人都能立刻行動,並且堅持不懈——即使看不到希望,仍然不放棄。

 

如同我們所見,達賴喇嘛的願景建議了「什麼」和「如何」層面:先從控制自身的毀滅性情緒開始,不要做出衝動行為,然後以我們的真誠之心,和全人類皆為一體的觀點,付出關懷他人福祉的行動。

 

可以藉由許多不同的方式來表達慈悲心,如:發揮社會道德責任,幫助匱乏者;也可以揭露有貪腐、舞弊行為的政府人員,讓他們承擔責任;或是改造功利社會,使地球上的所有生命不再受威脅。

 

達賴喇嘛最主要的關鍵建議是:培養善體人意的心思,發揚人性價值。強調不論我們如何進行,都一定會有正面的效果出現。他的忠告中沒有「必須如何做」的指示。讓我們自行發揮執行的細節步驟,而不是給與我們指令,要我們亦步亦趨跟進。

 

雖然達賴喇嘛敦促我們多做好事,但他認為這種行為必須是自發的,出自真誠的慈悲胸懷。

 

對於改變社會的願景,達賴喇嘛的根源來自於,我們在描繪人類未來多數景象時,很奇怪總會有一點被忽略——我們自己的內心。

 

他提醒我們說,我們要從自己的內心先做起,這樣才有可能開啟更美好的未來。「如果你想要改變這個世界,先試著改變自己,這樣才能改變家裡的人,再從家庭擴大,再擴大。」

 

轉變自我後,就能加速社會的轉變。轉變自我的部分,則是先轉變情緒中心,培養慈悲心,將這種轉變以再造後的教育系統傳給下一代,他們便可掌握轉變自己的工具。

 

從自身做起,但不要自掃門前雪,也要以正面做法,幫助別人轉變。

 

抓住現在的機會。達賴喇嘛嚴正地宣稱:「許多人抱怨這個世界哪裡有錯,卻不拿出行動來改變這個錯誤狀況。」這是因為他們缺乏危機意識和願景。清楚地洞悉到這些機會,這樣我們才不會有所遺憾。

發佈日期:2017/12/29

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丹尼爾.高曼

著名心理學家,有多本重量級暢銷鉅作,包括《EQ》、《EQ II:工作EQ》、《領導EQ》、《綠色EQ》、《情緒療癒》、《專注的力量》等。四度榮獲美國心理協會(APA)最高榮譽獎項,於1980年代獲頒心理學終生成就獎。他同時也是優異的科普記者,多年為《紐約時報》(New York Times)撰寫行為科學與大腦研究的報導,並因新聞寫作榮獲許多獎項,兩次獲普利玆獎提名。

柔軟的心最有力量

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